محاضرة عن الحبال

مهارات استخدام الحبال تتطلب

الحياة في الخلاء والمخيمات القدرة على تنفيذ العديد من العقد والربطاوالدورات لاستخدامها في بناء مشروعات الريادة كالمناضد والجسور والأبراج،ولابد من استخدام الحبال لبناء هذه المشاريع، أو بناء الخيمة الكشفيةوغيرها من متطلبات الحياة في الخلاء، إلا أن استخدام الحبال يتطلب تعلمبعض المهارات عن الحبال قبل استخدامها ليحصل الكشاف على النتائج المناسبةأثناء تنفيذ هذه المشاريع دون أن يعرض نفسه والآخرين للخطر. وحيثأن استخدام الحبال من المهارات المحببة لأعضاء الحركة الكشفية كان لزاماًعلى القائد تعلم هذه المهارة والتمكن منها

                                           أولاً: تعريف الحبل:

يعتبر الحبل من ضروريات الحياة اليومية لربط الأشياء وحفظها ونقلها وسحبها ورفعها، كما

يستخدم في أدوات الزينة والكماليات وغيرها من الاحتياجات اليومية التي استخدمت من قديم الزمان وتطورت مع الأيام.

                                         ثانياً: أنواع الحبال:

1/حيوانية: المصنوعة من جلد الحيوانات.

2/نباتية: مثل القطن، السيزل، الكتان، الليف، المانيلا، القنب.

3/صناعية: مثل النايلون، البوليستر، الداكرون.

4/معدنية: مثل الحديد، النحاس، الألمونيوم. 

 

                               ثالثاً: أنواع الحبال من حيث التكوين:

1/ حبل ثلاثي: يتكون من ثلاثة نمور، وهو الشائع من حيث الاستخدام.

2/ حبل رباعي: يتكون من أربعة نمور.

3/حبل مركب : ويتكون من ثلاثة حبال ثلاثية أو رباعية مجدولة.

4/ حبل منسوج: يتكون من مجموعة من خيوط مكسوة بنسيج خيطي أو قطني.

                                     رابعاًً: تقييم الحبال:

- الحبل الجيد: يكون محافظ على لونه، ولا تتساقط منه ذرات رفيعة عند فتح نموره.

- الحبل الرديء: يكون لونه متغير إلى الباهت، وتتساقط ذرات رفيعة منه عند فتح نموره.

                                   خامساً: العناية بالحبال:

يخسر العديد من القادة كثيراً من الحبال بعد كل مناسبة كشفية بسبب سوء الاستعمال أو سوء التخزين الناتج عن عدم المعرفة بطرق العناية بالحبال،

ومن أهم طرق العناية بالحبال:

1/طرف الحبل: حبك الحل من أطرافه بعمل عقدة تمنع تفكك أطرافه، أو بأي طريقة أخرى حسب نوع الحبل.

2/التجفيف: تنظيف الحبال وتجفيفها بعد استعمالها في الهواء الطلق، أو مكان به تيار هوائي.

3/التخزين: تخزين الحبال في مكان مناسب بعيداً عن الرطوبة، وبعيدة عن الأرض.

4/ الاستخدام: طريقة الاستخدام الجيدة أثناء استعمال الحبال، ويتضمن ذلك طريقة فك الحبل الجديد ولفّه بعد الانتهاء منه.

                                سادسأ: مصطلحات فى الحبال 
-الخية:
هى حلقة فى طرف الحبل . 

-العقدة
تستخدم لربط حبل اخر،او بنفسه مثل (الافقية،التقصيرية ،التوصيلية ، المطافى ،السماك ،الخلبة ، الجر).

- الربطة:

تستخدم لتثبيت حبل بعمود مثل (الحطاب، الوتدية، السلم، السقالة، الصاري). 

- الدورة: 

تستخدم لتثبيت عمودين أو أكثر بحبل مثل(المربعة، المعينة، المستقيمة، الثلاثية، المقصية). 

العقدة

 هي الربط بين حبلين أحدهما في الأخر ومن انواعها 

العقدة الافقية 

التوصيلية 

التقصيرية 

الخلبة 

                         أ) العقدة الأفقية : 

- أسهل العقد وأكثرها استعمالاً . 

لا تنزلق ويسهل حلها 

وتستخدم في : 

• ربط حبلين من سمك واحد . 

• ربط الأربطة والطرود . 

• ربط وتضميد الجروح . 

                        ب) عقدة التوصيلة : 

- تستخدم في توصيل حبلين جافين من سمك واحد أو مختلفي السمك اختلافاً بسيطاً . 

- إذا كان الاختلاف في السمك كبيراً تستعمل التوصيلة المزدوجة 

                               أنواع الربطات بالصور (جديدة)
تكبير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.



تكبير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.



تكبير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.





تكبير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.



تكبير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.



تكبير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.

الشفرة العكسية

الشفرة العكسية

ا  = 28

ب = 27

ت = 26

ث = 25

ج = 24

ح = 23

خ = 22

د = 21

ذ = 20

ر = 19

ز = 18

س = 17

ش = 16

ص = 15

ض = 14

ط = 13

ظ = 12

ع = 11

غ = 10

ف = 9

ق = 8

ك = 7

ل = 6

م = 5

ن = 4

ه = 3

و = 2

ي= 1

مثــــــــــــــال

( 1 , 17 , 2 , 11 ) ( 5 , 22 , 6 , 15 , 1 )

الحــــل

يسوع مخلصي

الشفرة العادية

الشفرة العادية

ا  = 1

ب = 2

ت = 3

ث = 4

ج = 5

ح = 6

خ = 7

د = 8

ذ = 9

ر = 10

ز = 11

س = 12

ش = 13

ص = 14

ض = 15

ط = 16

ظ = 17

ع = 18

غ = 19

ف = 20

ق = 21

ك = 22

ل = 23

م = 24

ن = 25

ه = 26

و = 27

ي= 28 

مثـــــــــــــــــــــــال

( 1 , 23 , 23 , 26 ) ( 24 , 6 , 2 , 3 )

الحــــــــــل

اللـــــه محبــــــــــــة

أنواع النيران

أنواع النيران

هناك خمسة أنواع رئيسية من النيران كما يلي :

النار النجمية

- التسمية : تتخذ شكل نجمة (ثلاثية.. رباعية.. خماسية إلخ)

 وهذا هو سبب تسميتها بهذا الاسم
- الميزة : ثبات شدة لهبها وهدوئه نسبياً.. كما تمتاز بتوفير الوقود.
- الاستخدام : تستخدم النار النجمية للطهي والتدفئة.







النار الهرمية

- التسمية: سميت بهذا الاسم نسبة لشكلها الهرمي.
- الميزة: تمتاز النار الهرمية بشدة حرارتها، وارتفاع لهبها، وسرعة استهلاكها للوقود.
- الاستخدام: الإضاءة ليلاً، وكانت تستخدم في حفلات السمر، وتستخدم في إشعال بقية النيران.





النار المتقاطعة

- التسمية: سميت بهذا الاسم نسبة لشكلها حيث يوضع الحطب فوق بعضه بشكل متقاطع.
- الميزة: لهب قوي، وحرارة شديدة، واستهلاك سريع للوقود.
- الاستخدام: تستخدم النار المتقاطعة للطهي، وحالياً تستخدم في حفلات السمر.






نار الصياد

- موقد عملي، وسهل البناء ويصلح لطهي عدة أصناف من الطعام على نار واحدة في نفس الوقت.
- لبناء الموقد يلزم بعض قطع الحجارة ترتب على هيئة صفين متجاورين، مع مراعاة أن يكون البعد بينهما كبيراً نسبياً جهة هبوب الرياح. ثم يقل هذا البعد حتى يصبح كافياً لحمل أواني الطهي.
- يمكن استبدال قطع الحجارة بكتلتين من الخشب، مع مراعاة أن النار ستلتهم الجوانب الداخلية للكتلتين.. لذا ينبغي أن نقرب الكتلتين من بعضهما بين الحين والآخر.






نار الخندق

- يتضح سبب تسميته بهذا الاسم من أسلوب بنائه.
- يعتبر موقد الخندق مناسباً للطهي وأكثر أمناً من المواقد السطحية والعالية لا سيما عند هبوب الرياح.
- يستخدم لطهي عدة أصناف من الطعام على نار واحدة في نفس الوقت.
- لبنائه يلزم حفر خندقاً في الأرض بمواصفات خاصة، حيث يزداد عمقه تدريجياً، كما يراعى أن يكون طرف الخندق المواجه للرياح واسعاً قليلاً، ثم يضيق الخندق شيئاً فشيئاً حتى يصبح كافياً لحمل أواني الطهي.
- الأفضل تبطين الخندق من الداخل بالحجارة.

تاريخ دخول الحركة الكشفية مصر

تاريخ دخول الحركة الكشفية مصر

الاتحاد العام للكشافة والمرشدات:
يرجع الفضل فى إدخال الكشفية فى مصر عام 1914 م إلى الأمير عمر طوسون، الذى شكل بعض الفرق الكشفية فى الأسكندرية، وقد أدى قيام الحرب العالمية الأولى فى ذلك الوقت إلى عدم انتشار الحركة على مدى واسع، ويعتبر عام 1918 م هو بداية انتشار الحركة عندما نظمت إحدى الجاليات الاجنبية احتفالاً فى حديقة الأزبكية،حيث لفت الأنظار ما قامت به فرقها الكشفية من استعراضات وألعاب حازت إعجاب المدعوين، وكان من بينهم القيادات المسئولة عن تربية الشباب الذين سعوا إلى إنشاء بعض الفرق الكشفية، وبالفعل تم تشكيل أول فرقة للكشافة فى المدرسة السلطانية "مدرسة الخديوى إسماعيل الآن" ولم تمض عدة أيام حتى تم إنشاء فرقة أخرى بالمدرسة الخديوية ثم بمدرسة عابدين ثم السعيدية والتوفيقية.. الخ.
وفى عام 1920 م انشئت أول جمعية للكشافة سميت جمعية الكشافة المصرية، وعين رئيساً لها محمود شكرى باشا ناظر الأوقاف الخاصة فى ذلك الوقت، وقامت الجمعية بإيفاد بعض القادة لمركز التدريب بجلويل بارك بإنجلترا، وكانت أول دفعة تم إيفادها مكونة من القادة / عبد الله سلامة وصالح صبحى وعبد اللطيف محمود. ويعتبر هؤلاء من أوائل القادة الذين تم تدريبهم على المستوى الدولى بهذا المركز. كما قامت الجمعية بدعوة " بادن باول " مؤسس الحركة لزيارة مصر وقد لبى الدعوة وأقيم له مهرجان كشفى كبير يعتبر أول مهرجان يقام لحركة الكشافة فى مصر، وتم الاعتراف بالكشافة المصرية دولياً فى المؤتمر الكشفى الدولى الذى أقيم فى باريس عام 1922 م. وبذلك تكون جمعية الكشافة المصرية أول جمعية فى العالم العربى وفى الشرق الأوسط يعترف بها دولياً، ثم أسهمت الكشافة المصرية فى إنشاء المنظمة الكشفية العربية عام 1954 م، وتبنت الكشافة المصرية استضافة العديد من الأنشطة الكشفية العربية كان أولها المخيم والمؤتمر الكشفى العربى الثانى عام 1956 م، وتعاقبت الأحداث الكشفية العربية بمصر، وفى عام 1986 تم وضع حجر الأساس لتأسيس بيت الكشافة العرب ( المركز الكشفى العربى الدولى الذى افتتح فى أكتوبر من عام 1989 ، ويضم الأمانة العامة للمنظمة الكشفية العربية ومكتب الإقليم الكشفى العربى وبذلك أصبحت القاهرة قبلة الحركة الكشفية العربية والعالمية مما ساعد على تنظيم العديد والعديد من اللقاءات والندوات والاجتماعات والدراسات العربية والدولية بجمهورية مصر العربية.

العمل الكشفى فى الفكر المسيحى

العمل الكشفى فى الفكر المسيحى 

أولا :- روح الجماعة

كان التلاميذ مجتمعين معا بالرغم من انهم كانوا فى حالة خوف بسبب المشكلة التى كانوا يعانون منها الا أنهم كانوا جماعة واحدة متالفة باروح القدس
لذلك فأول هدف من لقاءاتنا وتجمعنا ككشافة هو روح الفريق أما تجمعنا ككشافة كنسية فنحن نضيف لها أن نكون كلنا جسد واحد هو جسد المسيح نعمل بروح واحدة ولكن ان هرب منا هذا الأحساس ستضيع من بركات كثيرة
نحن لا نهدف ان نكون كشافة فحسب بل ان نكون كشافة كنسية فالكشافة دائما جماعية النزعة فهى تنشىء الكشاف على انه عضو فى جماعة له انتماء مترابط مع بقية الفريق يعملوا معا عملا متكاملا
فالجماعية غير الأجتماعية والكشافة تنشىء انسانا جماعى النزعة والكنيسة أصلا هى جماعة المؤمنين فجوهرها الجماعية كما كان أباؤنا الرسل جماعة بالروح القدس لهم روح الفريق الكشفى فكم من رحلات وأسفار قاموا بها بأسلوب منظم وجهد حسمانى كبير وليس فقط الجهد الروحى أو الفكرى لذلك يرى أغلب الشراح أن معلمنا بولس الرسول كان رجلا رياضيا لذلك تكلم عن رياضة الجرى وقال الذى يركض لأنه سينال الجهالة وأيضا يخرج مع التلاميذ ليتمشوا فى الزروع وهذا نوع من الحس الكشفى الذى تربيه الكشافة فى أعضائنا فالكشافة تربى الروح الجماعية كالكنسية التى هى جماعة المؤمنين فلا بد أن يكون لنا هذا الروح فى لقاءاتنا

ثانيا :- الإهتمام بالنفس الواحدة 

الكشافة لا تلغى الإحساس بانفس الواحدة وهذا هو منهج السيد المسيح فعندما ظهر للرسل دون توما ولم يصدق توما ... ماذا فعل السيد المسيح ... ظهر لمره ثانية بمفرده .. وأيضا قال للمجدلية ( قولى لأخوتى وبطرس ) فهذا اهتمام ببطرس ليرد له روح الثقة والرجاء وأيضا اهتمامه بالمجدلية فظهر أولا لمريم المجدلية كما اهتك بيعقوب وظهر له ظهور خاص لأنه لأنه سيكون أسقف أورشليم
لذلك فهدف الكشافة هو البحث عن النفس الواحدة فلا ننشغل بالأعداد الكبيرة وننسى قيمة النفس الواحدة لئلا نفقد الهدف فالسيد المسيح كان يخاطب خمسة الاف رجل عدا النساء والأطفال وفى النفس الوقت اهتم بزكا ودخل بيته وغيرها من المواقف مع المسيح

لذلك يهمنا ان تكون الروح الكشفية روح خدمة فلا يغيب المعيار الكنسى والرعوى والخدمة ...فهدفنا لا أن ننشىء كشافة فقط ولكن ننشىء أعضاء فى جسد ومؤمنين فى الكنيسة


ثالثا :- الكشافة محورها المسيح 

الكشافة الكنسية لابد أن يكون المسيح فى محور حياتها ... انت ككشاف ... انتى كمرشدة .... كقائد ... كقائدة ... مع المسيح فى دائرة حياتك ... فى دائرة اهتمامك وتنبه ان لا تتحول الى انسان علمانى القلب فنحن لا نريد كشافة علمانية .. بل كشافة مسيحية.. لذلك "جاء المسيح فى الوسط" وقال لهم سلاما لكم .

رابعا:- الكشافة ذات رسالة 

كما أرسلنى الاب أرسلكم انا ..فأنتم كشافة ذات رسالة .. نعم يوجد البعد الكشفى لأنه يربى فالكشافة تهتم بالروح كما بالعقل كما بالجسم أيضا
وهذا أفضل ما فى الكشافة أنها تتبنى الإنسان جيدا : روحيا , نفسيا , فكريا , بدنيا , اجتماعيا . هناك خمسة أبعاد يمكن أن ننظر لها من خلال الاية التالية :-
* الحكمة أى النمو العقلى
* النعمة أى النمو النفسى (أى نفسه فيها سلام وصفاء)
* عند الله أى النمو الوحى
*عند الناس أى النمو الأجتماعى
ومن أجل ذلك كانت شخصية المسيح متكاملة وهو يحب أن تكون شخصياتنا متكاملة أيضا فالشخصية المسيحية المتكاملة رسالتنا وهدفنا ككشافة فالكشاف كخادم يركز على خمس زوايا ويجعلهم متناسقين أما خادم مدارس الأحد فيهتم بالزاوية الرحية بالذات.
الكشافة رياضة غير عنيفة ورياضة فيها ثقافة .. فهى تنمى الجسم والعقل معا
كما تعمل على نموه النفسى لأن الترفيه والرياضة لأن الترفيه والحركة والرياضة والحركة الجسمانية تعطى صفاء نفسى أفضل من الكسل والخمول الذى يعطى توتر نفسى
وتعمل على النمو الروحى لأننا كشافة كنسية مسيحية .. كما تساعد على النمو الأجتماعى لأنها تنشىء علاقات قوية وتجعل علاقتك ليست فى نطاق كنيستك بل مع كنائس أخرى فى بلاد ثانية وأعتقد أن هذه رسالتنا أن لا يعيشوا فى قوقعة روحية وعندما يخرج الى المجتمع يصدم ولا يعرف أن يتعامل مع احد لذت لا يجب علينا ان نهتم بالنمو الروحى فقط بل بجميع نواحى الشخصية

محاضرة استعمال الحبال في الحياة الكشفية

محاضرة استعمال الحبال في الحياة الكشفية

مقدمة :

من المهارات الكشفية المحببة الي الكشاف مهارة استخدام الحبال وذلك في المشروعات الخاصة باعمال الريادة وكذلك النماذج الاساسية التي يحتاجها الكشاف في المخيم كما ايضا قالوا قديما (الكشافة حبل وعصا).

مقياس الحبل وقدرته:

1- يقدر طول الحبل بالقامة (القامة 6 اقدام والقدم 30 سم =180 سم).

2- يقدر محيط الحبل بالبوصة. 

3- اذا كان المحيط اقل من البوصة يعتبر خيط دوبارة وليس حبلا.

تعريف الحبل:

هو عبارة عن مجموعة من الالياف ذات الاطوال المختلفة يتم جدلها معا فتكون فتلة وتجدل هذه الفتل معا لتكون الفرع (النمر) ثم تجدل الفروع (النمور) معا مكونة الحبل (يتكون الحبل من نمرين او اكثر).

انواع الحبال :

1- نباتية : مثل القطن -السيزل -الكتان القنب -المانيلا -الليف.

2- صناعية : مثل النايلون- البوليستر -الداكرون.

3- معدنية :  مثل الحديد -الصلب -النحاس -الالومنيوم.

تمتاز الالياف الصناعية والمعدنية بالطول الذي يتحكم فيه الانسان عن الالياف النباتية المحددة الطول. 

شرح بعض انواع الحبال :

1- المانيــــلا : هو امتن الحبال واكثرها مرونة. 

تصنع من نبات يكثر في جزر الفلبين ولذلك سمي باسم عاصمتها (المانيلا)

يستعمل هذا النوع في اغلب الاغراض. 

اذا تعرض للبلل يغلظ بدرجة كبيرة. 

2- القنـــــــــــــب: يكون ابيض او مقطرن.

لا يغلظ من البلل. 

3- السيـــــــــــزل : من امتن وارخص الحبال. 

4- الحبل الصلــــب  :  يستخدم في وبرات الاوناش.

حبل البتروكيماويات : يستخدم في رسو السفن. 

 

كيفية صنع الحبال:

حبل ثلاثـــي: يتكون من ثلاثة نمور ويسمي بالحبل البسيط.

حبل رباعــي: يتكون من اربعة نمور ملفوفة حول حبل خامس في الوسط ويسمي الحبل ذو القلب. 

حبل منسوج: يتكون من مجموعة من الخيوط مكسوة بنسيج خيطي. 

حبل مركــب: يتكون من 3 حبال مجدولة. 

حبل ايطالي: يصنع من نبات القنب الايطالي.

حبل مارليـن: يتكون من عدد من الخيوط مجدولة من اليسار الي اليمين ويتراوح عددها من 2 الي 8 حبال. 

كيفية العناية بالحبال: 

1- طرف الحبل: يعمل حبكة للحبل عند طرفيه للحفاظ علي الاطراف من التنسيل.

2- التجفيــــف: بعد الستعمال لا تخزن الحبال مبللة بل تترك في مكان به تيار هوائي. 

3- التخزيـــــن: لا تخزن بوضعها علي الارفف بل تخزن وهي معلقة بعيدة عن الارض. 

التمييز بين الحبل الجيد والردئ:

1- الحبل الجيـد: يزال لونه ثابتا لا يتساقط منه شيئا اذا فتحت نموره.

2- الحبل الردئ: لونه يتغير وتتساقط قطرات رفيعة اذا فتحت بين نموره.

استعمالات الحبال في الخلاء:

1- العقدة: تستعمل لربط او وصل حبلين احداهما بالاخر او وصل الحبل في نفسه. 

2- الربطة: تستعمل لربط وتثبيت حامل او وتد بحبل.

3- الدورة: تستعمل لربط وتثبيت عمودين قائمين او اكثر ببعض. 

4- الغـزل: وهي عملية سد الفراغات بالحبال.

ملحوظات هامة:

1- العقد الدورات الربطات تضعف من قوة شد الحبل بنسب متفاوتة تتراوح من 10 الي 50%.

2- من الضروري ان يحفظ الحبل نظيفا وخاليا من الطين والحشائش. 

3- كل الحبال يجب ان تخضع للمراجعة دوريا.

4- حبال القطن او المصنوعة من خيوط نباتية تستخدم كا اربطة- حبال لنشر الملابس. 

5- يجب تجنب استخدام الحبال القطنية في مشروعات الخلاء. 

6- تستخدم الحبال المجدولة في حياة الخلا